Llamado urgente a detectar a tiempo las enfermedades de la tiroides en Puerto Rico

La Sociedad Puertorriqueña de Endocrinología y Diabetología (SPED) advierte que muchos casos permanecen sin diagnóstico y pueden afectar desde la niñez hasta la adultez mayor

SAN JUAN: En el marco de la celebración de marzo como Mes de Alerta sobre las Enfermedades de la Tiroides, la Sociedad Puertorriqueña de Endocrinología y Diabetología (SPED) hizo un llamado urgente a la ciudadanía y a la comunidad médica para reforzar la detección temprana, el diagnóstico oportuno y el tratamiento adecuado de las enfermedades tiroideas, condiciones que afectan significativamente la calidad de vida y pueden manifestarse desde la infancia hasta la adultez mayor.

“La enfermedad tiroidea puede presentarse en cualquier etapa de la vida y, cuando no se detecta a tiempo, impacta funciones esenciales como el metabolismo, el crecimiento, la salud cardiovascular, el estado de ánimo y el bienestar general. Nuestro llamado es a reconocer los síntomas tempranos y promover evaluaciones oportunas que permitan intervenciones efectivas”, expresó la doctora Melba Feliciano Emmanuelli, endocrinóloga y presidenta de la Sociedad Puertorriqueña de Endocrinología y Diabetología. “El diagnóstico temprano y el tratamiento basado en evidencia científica permiten a los pacientes mantener una vida plena y productiva, evitando complicaciones que muchas veces son prevenibles”.

Se estima que la prevalencia general de enfermedad tiroidea en la Isla oscila entre 20% y 23%, con variaciones importantes según la edad y el sexo. Las mujeres presentan una mayor incidencia a lo largo de la vida, desde el hipotiroidismo autoinmune en la adultez temprana hasta la presencia de nódulos tiroideos hipo o hiperfuncionantes en mayores de 60 años, además del cáncer de tiroides, que puede aparecer en cualquier edad. En términos generales, las enfermedades tiroideas son entre cinco y ocho veces más frecuentes en mujeres que en hombres.

En niños y adolescentes, la prevalencia estimada fluctúa entre 1% y 2%, siendo la tiroiditis de Hashimoto la causa más común de hipotiroidismo, particularmente en presencia de enfermedades autoinmunes asociadas. En mujeres adultas jóvenes, la prevalencia varía entre 8% y 15%, mientras que en adultos mayores el hipotiroidismo – especialmente el subclínico – puede alcanzar entre 10% y 15%. Asimismo, en personas mayores de 60 años, entre 50% y 70% pueden presentar nódulos tiroideos asintomáticos que se descubren incidentalmente. En este grupo de edad, el bocio multinodular con hipertiroidismo por nódulos hiperfuncionantes es común y puede manifestarse con síntomas atípicos, lo que requiere un alto índice de sospecha clínica para lograr un diagnóstico adecuado.

Una de las condiciones de mayor preocupación en Puerto Rico es el cáncer de tiroides, cuya incidencia alcanza aproximadamente 40 casos por cada 100,000 habitantes según datos recientes, afectando principalmente a mujeres entre los 30 y 60 años, aunque puede presentarse en cualquier etapa de la vida. En la población pediátrica es poco frecuente, representando entre 1.5% y 2% de los cánceres infantiles y cerca del 12% de los cánceres en adolescentes entre 15 y 19 años.

La SPED destacó que las enfermedades tiroideas constituyen un importante problema de salud pública debido a que continúan siendo subdiagnosticadas, especialmente en poblaciones vulnerables. La detección tardía o el manejo inadecuado puede derivar en complicaciones significativas que afectan múltiples sistemas del organismo, incluyendo alteraciones en el crecimiento y desarrollo físico e intelectual durante la infancia y adolescencia, problemas cardiovasculares como arritmias, hipertensión e insuficiencia cardíaca, dislipidemias y trastornos metabólicos en la adultez, complicaciones durante el embarazo y el desarrollo fetal, así como deterioro cognitivo, depresión y fragilidad en adultos mayores, condiciones que con frecuencia se confunden con el proceso natural de envejecimiento.

La organización enfatiza la importancia de la detección temprana mediante pruebas de cernimiento adecuadas y confiables que permitan confirmar la presentación clínica del paciente y garantizar un cuidado oportuno, necesario y apropiado para las personas con disfunción tiroidea.

En conferencia de prensa, el Departamento de Salud de Puerto Rico otorgó una proclama a SPED que decreta a marzo como el Mes Nacional sobre las Enfermedades del Tiroides en Puerto Rico. SPED que agrupa aproximadamente 179 médicos especialistas en las condiciones de tiroides, celebrará durante este mes, diversas actividades educativas para orientar a la comunidad.

Foro “Turismo y Comunidad: El precio del desarrollo de la costa” mañana en La Católica de Mayagüez

MAYAGÜEZ: En medio de crecientes reclamos comunitarios que expresan su repudio al desarrollo de megaproyectos turísticos y residenciales de lujo en la zona, por entender que representa un impacto ambiental y social en el área, el recinto de Mayagüez de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico (PUCPR) presentará el foro Turismo y Comunidad: El precio del desarrollo de la costa”

El evento propone analizar, de manera crítica, este tipo de situaciones y sus consecuencias de estas iniciativas como el controversial megaproyecto Esencia en Boquerón, que se pretende construir en Cabo Rojo.

El encuentro estará a cargo del catedrático auxiliar de la Escuela Graduada de Planificación del recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, doctor Ariam L. Torres Cordero; el catedrático jubilado del Departamento de Economía del recinto de Mayagüez de la Universidad de Puerto Rico, doctor Edwin Irizarry Mora, y el presidente de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico, licenciado José Antonio Frontera Agenjo.

“El momento que vive nuestra región exige diálogo serio, informado y responsable. Este espacio de diálogo académico y social abordará, de manera crítica, el impacto del desarrollo turístico costero en las comunidades, con especial atención a la situación actual de proyectos en el área oeste de la isla, y sus implicaciones económicas, sociales y ambientales.  Como academia, tenemos el deber de propiciar espacios donde se escuchen todas las voces y donde el análisis esté sustentado en la evidencia y en datos claros. Discutir estos temas con expertos en planificación y economía, iluminados por la Doctrina Social de la Iglesia, nos permite ir más allá y encaminar propuestas concretas que armonicen el progreso económico con la protección ambiental y la dignidad de nuestras comunidades”, expresó la rectora del campus mayagüezano de la PUCPR, doctora Yaira Ortiz Medina.

El foro Turismo y Comunidad: El precio del desarrollo de la costa, será mañana, jueves 26 de febrero, a las 10:30 a.m., en el Teatro de la PUCPR, recinto de Mayagüez.

Para información puede comunicarse al 787-834-5151, extensión 5016.

Friend’s Café inaugura su tienda número 12 en Aguadilla

AGUADILLA: Friend’s Café continúa su expansión en Puerto Rico con la apertura oficial de su tienda número 12, ubicada en la carretera PR-107 en Aguadilla. Esta nueva localidad marca la segunda operación de la marca en este municipio, consolidando su crecimiento sostenido en la región noroeste de la Isla.

El nuevo establecimiento incorpora el modelo de servicarro, facilitando una experiencia ágil y conveniente para los clientes, una apuesta estratégica que responde a los nuevos hábitos de consumo y movilidad.

“Cada nueva tienda representa una oportunidad para seguir apostando al desarrollo económico del país. Aguadilla nos ha recibido con los brazos abiertos y esta segunda tienda reafirma nuestro compromiso con la comunidad y con el crecimiento responsable de la marca”, expresó Wilmer Ramírez Aguilar, fundador de Friends Café.

La apertura de esta nueva localidad impacta positivamente la economía local mediante la creación de nuevos empleos directos e indirectos. Además, Friends Café mantiene su filosofía de colaboración con marcas puertorriqueñas, integrando en su oferta productos de emprendedores locales como Bloom Macarons, Alou Thé y Pedacitos, fortaleciendo así la cadena de valor local.

“En Friends Café creemos en crecer juntos. No solo abrimos puertas para nuestro equipo, sino también para otras marcas locales que comparten nuestra visión de calidad y excelencia. Nuestro éxito también es el éxito de ellos”, añadió Ramírez.

La nueva tienda en la carretera PR-107 en Aguadilla opera en horario de 7:00 a.m. a 9:00 p.m., ofreciendo su variedad de cafés, bebidas especiales y acompañantes en un ambiente moderno y accesible para residentes y visitantes del área.

Con esta apertura, Friends Café reafirma su posicionamiento como una de las cadenas de café de mayor crecimiento en la región oeste, manteniendo su propuesta de bebidas artesanales, ambiente acogedor y apoyo constante al comercio local.

Para más información, los interesados pueden acceder a www.friendscafepr.com.

Dra. Elba Monroig Sierra presenta: TU CAMINO AL BIENESTAR, UNA GUÍA CLÍNICA PARA SOSTENER LA SALUD MENTAL EN TIEMPOS DE CRISIS PERMANENTE

SAN JUAN: Vivimos en lo que muchos expertos describen como una era de crisis continua: conflictos geopolíticos, incertidumbre económica, polarización social, sobreexposición digital y una cultura de productividad que no descansa. El resultado es visible: agotamiento crónico, ansiedad sostenida y una sensación generalizada de desconexión interna.

Ante este escenario, la Dra. Elba Monroig Sierra, psicóloga clínica y coach, lanza Tu camino al bienestar: 7 pautas para sanar en cuerpo, mente y alma, una propuesta que va más allá del discurso aspiracional del “pensar positivo” y plantea un modelo de bienestar estructurado, consciente y clínicamente fundamentado.

“El bienestar no puede depender de que el mundo esté en calma. Necesitamos aprender a sostenernos incluso cuando el entorno es incierto”, afirma la Dra. Monroig Sierra.

El libro presenta siete pautas prácticas que integran psicología clínica, trabajo con el trauma desde el cuerpo (Focusing), revisión de creencias limitantes, desarrollo del propósito de vida, autovaloración y consciencia del ser. Más que una invitación motivacional, se trata de una hoja de ruta para personas que desean reconstruir estabilidad interna en medio de la sobrecarga emocional contemporánea.

Mientras las conversaciones globales sobre salud mental crecen —especialmente en torno al burnout profesional y la fatiga emocional— la autora propone una mirada integral que une ciencia, cuerpo y espiritualidad aplicada sin perder rigor ético ni profesional.

Dirigido a profesionales, líderes, emprendedores y personas que atraviesan procesos de transformación personal, Tu camino al bienestar ofrece herramientas concretas para responder a una pregunta urgente: ¿cómo mantener equilibrio cuando el mundo no lo tiene?

El libro ha sido publicado bajo el sello editorial Portadas PR y está disponible en librerías de Puerto Rico, Amazon y Elbamonroig.com.

[COLUMNA] Therians: ¿Búsqueda de identidad o síntoma de una generación desorientada?

El fenómeno ha ganado visibilidad en redes sociales y genera preguntas legítimas sobre identidad, cultura juvenil y el papel de la sociedad frente a nuevas formas de autoidentificación.

En la era digital, la identidad ya no es un proceso íntimo. Es contenido.

En las últimas semanas ha comenzado a discutirse con mayor frecuencia el término “Therians”: jóvenes que afirman identificarse —a nivel interno o psicológico— con animales no humanos. Lobos, tigres, zorros, aves o reptiles se convierten en referentes simbólicos de una identidad que, según quienes la adoptan, no se siente completamente humana.

La pregunta no es si existe el fenómeno. La pregunta es qué significa.

Más que una moda viral

El término proviene del griego therion, que significa “animal salvaje”. En su forma contemporánea, describe a personas que sostienen que su identidad interna está vinculada a un animal específico.

No es un diagnóstico médico reconocido.

No es una transformación física.

No es, necesariamente, un trastorno clínico.

Es una narrativa identitaria.

Sin embargo, cuando una narrativa se vuelve colectiva y viral, deja de ser individual y se convierte en fenómeno cultural.

Redes sociales: amplificadores de identidad

TikTok, Instagram y foros digitales han permitido que experiencias aisladas encuentren comunidad inmediata. Lo que antes podía ser una exploración privada hoy se convierte en tendencia pública.

Las plataformas digitales premian lo diferente.

La diferencia genera atención.

La atención genera validación.

Y en la adolescencia, la validación es moneda poderosa.

Identidad simbólica y vacío generacional

Identificarse con un lobo puede simbolizar fortaleza o independencia.

Con un gato, autonomía.

Con un ave, libertad.

En muchos casos, el animal funciona como metáfora emocional. Pero cuando la metáfora sustituye la identidad humana básica, surge el debate legítimo.

¿Estamos ante una exploración simbólica inofensiva?

¿O ante una señal de desconexión social más profunda?

No se trata de ridiculizar. Tampoco de aceptar acríticamente.

Se trata de analizar.

El papel de la familia, la escuela y el Estado

Toda generación atraviesa procesos de redefinición. Lo que distingue este momento histórico es la velocidad y la exposición pública.

Cuando fenómenos como el therianismo comienzan a aparecer en entornos escolares o espacios institucionales, la discusión deja de ser cultural y pasa a ser de política pública.

¿Debe el sistema educativo validar toda identidad autoasumida?

¿Debe intervenir?

¿Debe limitarse a observar?

Estas preguntas no son ataques. Son parte del deber democrático de deliberar.

Más allá del escándalo

El fenómeno Therian no redefine la biología.

Redefine, para algunos jóvenes, su narrativa personal.

Y tal vez esa sea la clave: estamos ante una generación que no solo cuestiona estructuras sociales tradicionales, sino la propia definición de lo humano como categoría cerrada.

Ignorar el fenómeno sería irresponsable.

Alarmarse sin contexto también lo sería.

Lo sensato es discutirlo con datos, con calma y con profundidad.

Porque detrás de cada tendencia viral hay una pregunta más grande que la moda:

¿Qué está buscando esta generación cuando decide sentirse algo distinto a lo que siempre hemos entendido como humano?

Ahí es donde comienza el verdadero debate.

Los puertorriqueños no quieren recoger el café

MAYAGÜEZ: El alcalde de Maricao, Wilfredo «Juny» Ruiz, aseguró que caficultores de la región montañosa del Oeste de Puerto Rico han tenido que recurrir a mano de obra extranjera, particularmente de Guatemala, para recoger el café ante la falta de interés de los locales para hacer ese trabajo. Dijo que aproximadamente un 40 por ciento de la cosecha se está perdiendo en las fincas.

[COLUMNA] La absolución del enfermero Eduardo Meléndez

La absolución del enfermero Eduardo Meléndez Velázquez por la muerte del biólogo Roberto Viqueira ha generado una reacción inmediata y comprensible: indignación, frustración y una profunda sensación de vacío. Para muchos, el fallo no satisface la necesidad de justicia. Para el derecho penal, sin embargo, la discusión quedó cerrada.

Y ahí es donde chocan dos mundos: la justicia legal y la justicia emocional.

Este caso vuelve a poner en el centro del debate dos conceptos fundamentales —y muchas veces incomprendidos— del sistema penal: la defensa propia y el principio constitucional de doble exposición.

La defensa propia no niega la tragedia

Es importante decirlo sin rodeos: una absolución por defensa propia no significa que no hubo una muerte, ni que el hecho carezca de gravedad moral. Significa, estrictamente, que el tribunal entendió que el Ministerio Público no logró probar más allá de duda razonable que el uso de la fuerza fue criminal.

La defensa propia no evalúa quién era mejor persona ni quién “merecía” vivir. Evalúa si, en el momento del hecho, el acusado percibió una amenaza real o inminente y actuó para proteger su vida. Cuando esa alegación no puede ser derrotada con prueba contundente, el derecho penal obliga a absolver, aunque el resultado sea profundamente doloroso.

La doble exposición: el muro que no se puede cruzar

Tras la absolución, muchos se preguntan:

¿Por qué no se puede apelar? ¿Por qué no se puede intentar otra vez?

La respuesta es incómoda, pero clara: la Constitución lo prohíbe.

El principio de doble exposición establece que nadie puede ser juzgado dos veces por los mismos hechos una vez ha sido absuelto. No importa cuán polémica sea la decisión, ni cuán fuerte sea la presión pública. El Estado tuvo su oportunidad, presentó su caso y el tribunal decidió.

Permitir que el Ministerio Público reprocesara a una persona tras una absolución sería abrir la puerta a persecuciones interminables, donde el poder del Estado podría desgastar al ciudadano hasta lograr una convicción por agotamiento, no por prueba.

La doble exposición no protege culpables; protege a todos de un Estado sin límites.

¿Implica esto impunidad?

No necesariamente, pero sí implica una realidad difícil de aceptar: no toda muerte violenta termina en una convicción penal. El derecho penal no castiga tragedias; castiga delitos probados con certeza.

Eso no elimina:

  • El dolor de los familiares
  • La indignación social
  • Las preguntas sin respuesta

Pero sí marca una frontera clara: el caso penal terminó.

El rol del periodismo frente a decisiones incómodas

En momentos como este, el periodismo tiene una responsabilidad mayor. No es avivar la rabia ni absolver moralmente a nadie. Es explicar, contextualizar y traducir el lenguaje jurídico a una ciudadanía que sufre y cuestiona.

Casos como el de Roberto Viqueira nos obligan a mirar de frente una verdad incómoda: el sistema de justicia no siempre ofrece consuelo, pero existe precisamente para evitar arbitrariedades mayores.

La absolución de Eduardo Meléndez Velázquez no borra la muerte de Roberto Viqueira ni sana el dolor de quienes lo amaban. Pero sí reafirma un principio esencial: el poder punitivo del Estado tiene límites, incluso cuando el resultado es impopular.

La defensa propia y la doble exposición no son excusas legales; son barreras democráticas.

Renunciar a ellas por indignación sería abrir la puerta a un sistema donde la emoción sustituya a la prueba.

Y ese, históricamente, siempre ha sido un camino peligroso.

[EDITORIAL] La inteligencia artificial y el poder de manipular la verdad

Conversando en estos días con el licenciado Federico Subervi, quien organiza, junto a otros profesionales un ciclo de conferencias sobre la Comunicación política en tiempos de la Inteligencia Artificial, estuvimos reflexionando sobre ese impacto en la cobertura periodística.

La inteligencia artificial se nos ha vendido como una maravilla tecnológica capaz de optimizar procesos, democratizar el acceso a la información y facilitar la creación de contenido. Y todo eso es cierto. Pero también es cierto que, en el terreno político, la IA se está convirtiendo en una de las herramientas más peligrosas para la democracia moderna.

No por lo que es, sino por quién la usa y para qué.

La historia demuestra que cada avance tecnológico termina siendo absorbido por las estructuras de poder. La imprenta, la radio, la televisión y las redes sociales pasaron por ese proceso. La inteligencia artificial no es la excepción. La diferencia es que ahora la manipulación puede ser automática, masiva y casi invisible.

Hoy, la IA permite fabricar discursos políticos personalizados, diseñados no para informar, sino para provocar emociones específicas: miedo, ira, resentimiento o falsa esperanza. Ya no se trata de convencer con ideas, sino de activar impulsos. La política deja de ser un debate de propuestas para convertirse en una guerra psicológica silenciosa.

El problema se agrava cuando esta tecnología se utiliza para producir desinformación. Noticias falsas con apariencia legítima, imágenes manipuladas, audios fabricados y narrativas diseñadas para sembrar dudas. El objetivo no siempre es que la gente crea una mentira, sino algo peor: que deje de creer en todo.

Cuando el ciudadano ya no distingue entre verdad y ficción, el terreno queda listo para el cinismo, la apatía y el autoritarismo. Una población confundida es una población fácil de controlar.

Ante este escenario, algunos plantean la regulación de la inteligencia artificial como solución. Y sí, regular es necesario. Pero también es peligroso si se hace sin transparencia ni participación ciudadana. En manos equivocadas, la regulación puede convertirse en censura, en control del discurso y en una nueva forma de poder político.

Por eso, el verdadero contrapeso no está solo en las leyes, sino en el periodismo responsable. En tiempos de inteligencia artificial, el periodismo ético no es un lujo: es una necesidad democrática. Verificar, contextualizar, explicar y denunciar el uso indebido de la tecnología se vuelve una función esencial.

La inteligencia artificial no crea la mentira ni la ambición de poder. Solo las amplifica. Es un espejo incómodo de nuestras debilidades como sociedad.

La pregunta de fondo no es si la IA es buena o mala. La pregunta real es esta:

¿Permitiremos que los algoritmos decidan qué es verdad, o defenderemos el criterio humano, la ética y el pensamiento crítico?

De esa respuesta depende mucho más que el futuro de la tecnología. Depende el futuro de la democracia.

[EDITORIAL] “ICE OUT”: cuando Bad Bunny pone a la política migratoria contra la pared

Con solo dos palabras —“ICE out”— el artista puertorriqueño Bad Bunny logró lo que muchos discursos políticos no han conseguido: colocar la política migratoria de Estados Unidos en el centro de una conversación global.

El mensaje, pronunciado durante la ceremonia de los Grammy 2026, no fue una propuesta legislativa ni un análisis técnico. Fue una objeción moral. Un cuestionamiento directo a la deshumanización que rodea el debate migratorio y al rol de ICE como símbolo de una política percibida por amplios sectores como punitiva y excluyente.

Para Puerto Rico, el mensaje tiene un peso particular. ICE opera en la Isla y sus acciones afectan comunidades migrantes que forman parte del tejido social y económico del país. Sin tener poder decisional sobre la política federal, Puerto Rico sí enfrenta sus consecuencias. Esa contradicción convierte el mensaje de Bad Bunny en algo más que activismo simbólico: lo convierte en un recordatorio incómodo de nuestra posición política.

“Ice out” no va a eliminar una agencia federal. Pero sí reconfigura el debate público. En momentos en que la política institucional parece incapaz de generar consenso o empatía, la cultura vuelve a ocupar ese espacio. Y esta vez, la interpelación llegó desde un escenario global, con voz puertorriqueña.

No fue un eslogan vacío. Fue una pregunta lanzada al poder: ¿hasta cuándo una política migratoria basada en el castigo seguirá definiendo quién merece dignidad?

[COLUMNA] «No procesable» e «inimputable» no son lo mismo

En Puerto Rico, cada vez que un caso criminal de alto perfil involucra a una persona con aparentes condiciones mentales, surge una frase que se repite casi como un veredicto popular: “no es procesable”. En otros momentos, la palabra que domina el debate es “inimputable”. El problema es que, aunque suenan parecidas, no significan lo mismo. Confundirlas no es un error menor: distorsiona la discusión pública, erosiona la confianza en el sistema de justicia y crea falsas narrativas de impunidad.

Dos conceptos distintos que no deben mezclarse

La diferencia entre una persona no procesable y una persona inimputable no es semántica; es jurídica y fundamental.

La no procesabilidad es un concepto procesal. Se refiere a la capacidad actual de una persona para enfrentar el proceso penal. El sistema de justicia exige que el acusado pueda comprender lo que ocurre en sala y colaborar con su defensa. Si una persona, por una condición mental o de comunicación, no puede hacerlo, el Estado está impedido de juzgarla o sentenciarla en ese momento. No porque sea inocente, ni porque el delito no exista, sino porque el proceso dejaría de ser justo.

Por eso, las Reglas de Procedimiento Criminal prohíben continuar el juicio cuando el acusado está mentalmente incapacitado. El caso no se cae: se suspende. Si la persona recupera su capacidad, el proceso puede reanudarse.

La inimputabilidad, en cambio, es un concepto sustantivo. No mira el presente, sino el momento en que ocurrió el hecho. Una persona inimputable es aquella que, al cometer el delito, carecía de la capacidad mental para comprender la ilicitud de su conducta o para actuar conforme a esa comprensión. En términos simples: no puede ser responsabilizada penalmente, aunque hoy esté plenamente consciente y pueda sentarse frente a un juez.

El error que alimenta la indignación

En el debate público se suele decir que alguien “sale libre porque no es procesable”. Esa afirmación es, en la mayoría de los casos, incorrecta. La no procesabilidad no equivale a libertad automática ni a exoneración penal. Conlleva evaluaciones médicas, medidas de tratamiento y revisiones periódicas ordenadas por el tribunal.

Más aún: una persona puede ser no procesable hoy y plenamente imputable mañana, si recupera la capacidad necesaria para enfrentar juicio. Del mismo modo, una persona puede ser procesable pero inimputable, lo que significa que el proceso se lleva a cabo, pero el resultado no puede ser una condena penal.

Cuando el lenguaje distorsiona la justicia

Usar indistintamente “no procesable” e “inimputable” no solo es un error técnico. Es una forma de desinformación que genera la percepción de que el sistema protege al agresor y abandona a las víctimas. La realidad es más compleja y, precisamente por eso, exige rigor.

La justicia no se debilita cuando respeta el debido proceso; se debilita cuando el debate público se construye sobre conceptos mal entendidos. En un país donde la violencia y la criminalidad generan emociones legítimas, la precisión del lenguaje es una forma de responsabilidad social.

No toda persona que no puede ser juzgada hoy es inocente.

No toda persona que no puede ser castigada es irresponsable moralmente.

Pero solo entendiendo la diferencia entre no procesable e inimputable podemos exigir justicia sin sacrificar derechos, y verdad sin caer en consignas fáciles. En tiempos de ruido, llamar las cosas por su nombre también es un acto de justicia.